品質好的乳酪品質好的乳酪國際觀察－外省第二代的悲歌 @ 王君容的部落格

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身分證省籍欄在1990年代中已經被出生地所取代吃過的都說讚的乳酪推薦，本省、外省人之間的區別早已泯滅。但是綠營上台後，推出很多針對軍公教、警消、國民黨以及去中華民國的做法，已經嚴重影響到外省第二大家都推的半熟巧克力 7分熟哪裡有代在台灣的安全感及歸屬感。

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外省第二代指的是1949年以後出生在台灣，父母或其中一人是從大陸來的。本來一個人在一地出生、成長、受教、就業，乃至納稅、退休，早應該算是當地人。但似乎外省人不管第一代、第二代，很多人仍然被標籤為既得利益者、大中國主義者、統派。

最可悲的是很多身在綠營的外省第二代，為了證實自己的忠誠度，在當上民意代表、入閣或身為名嘴後，要更加執行綠營的意識形態、加力打擊外省人或任何與中國有關的人與事，才能顯示自己的焚膏繼晷、忠貞不二。

早期外省籍民眾的經濟社會地位明顯高於本省籍民眾，但是隨著台灣經濟蓬勃，家無恆產的外省人及其第二代頂多拿到的是薪水。土地是這個小島上最大的資源，而有地的民眾多屬本省籍，外省人仍然被認為是既得利益階層，實在不公平。

外省第二代多成長於眷村，據我觀察，他們有幾種出路，學業成績優良者升大學，畢業後，去國外讀書，或進入公教單位。而外省第二代在幾十年前踏入公教也有其淵源，那時要進民營企業，如台塑、東元，第一個條件就是要會講台灣話，長在眷村的外省第二代第一關就被刷掉。當時的出路就是做軍人或公教人員，那是待遇菲薄的工作。

其次成績普通者，父母已知他們很難考上大學，就進入軍校。當時軍人待遇也很差，還要與家人長期分隔，是很難吸引人的職業，所以有「好男不當兵，好鐵不打釘」的說法。外省第二代後段班者，當時沒有補救措施，有的去做車掌小姐、做女工，也有的進入幫派組織，和本省籍底層人士境遇相同。

社會有表面印象，認為外省第二代接受大專教育的比例高，1990年代台大社會系教授范雲甚至做研究指出，外省第二代能受較高教育是政府對軍公教子女的學費補貼，但是中研院研究員吳乃德指出，這項因素並不明顯。

我觀察外省人家庭對子女教育的重視，其原因是父母輩來台灣已是江山已盡，死無退路，又家無恆產，只有費盡心力要子女進大學以求自立。每逢學期開始，這些父母也是到處張羅借學費。我家搬來台北時，租屋居住，房東看到我上政大，就和我媽說，為什麼不送我進工廠工作，還可拿錢回家，還好我母親沒有聽她的話。

外省第二代就和所有四、五年級生一樣，參與、貢獻台灣的成長，但外省第二代常被視為大中國主義者、統派，其實是他們所受的教育中注半熟巧克力 7分熟好好吃重中華民國。他們到大陸，仍然被稱為台灣人，當然這就表示是客人。大多數的外省第二代怎可能完全認同中國大陸的體制？台灣再視他們為既得利益者，他們要如何安身立命？

外省第二代在台灣屬於少數（10%左右），但執政者不宜忽略少數人的失落及不滿。俄羅斯的車臣和印度的錫金都是少數人，他們往往走極端，訴諸武力解決爭端，執政的綠營也不要把少數人逼上梁山，否則再多的轉型正義也無法彌補。

(中國時報)